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sábado, 10 de diciembre de 2011

Walter Alva: “Retorno de pieza arqueológica Moche es un triunfo"


El director del museo Tumbas Reales de Sipán precisó que el ornamento presenta incrustaciones de sodalita (mineral de color azul) en los ojos
Viernes 09 de diciembre de 2011 - 08:39 pm

(Fotos: Archivo El Comercio)

El arqueólogo Walter Alva sostuvo este viernes que el retorno de la pieza denominada “cabeza de modo dorada”, extraída del entorno del Señor de Sipán en Lambayeque, es un triunfo y una enorme satisfacción para el Perú.
   En diálogo con la agencia Andina, el director del museo Tumbas Reales de Sipán, quien realizó el peritaje del ornamento, precisó que la pieza de oro, saqueada del entorno de la tumba del Señor de Sipán, presenta incrustaciones de sodalita (mineral de color azul) en los ojos e incrustaciones de piedra turquesa.
   “Es una verdadera escultura hecha a base a láminas repujadas en oro, lo que demuestra que los moches lograron un amplio desarrollo en la metalurgia. La cabeza está hecha a través de dos tapas soldadas, cuyos puntos de soldadura casi no se notan”, explicó.
   Alva refirió que la pieza habría sido extraída del yacimiento arqueológico La Mina, localizado en el valle de Jequetepeque, al sur del entorno de la tumba del Señor de Sipán.
   La llamada “cabeza de mono dorada” era un ornamento característico de los collares usados por las más altas autoridades del Antiguo Perú, se informó durante la ceremonia previa a la repatriación en la sede de la embajada peruana en Washington.

RETORNO DE LA PIEZA
El Buró Federal de Investigación (FBI) inició pesquisas en setiembre de 1998 sobre el probable ingreso ilícito de la pieza a los Estados Unidos, la cual se mantuvo en exhibición en Santa Fe (Nuevo México), entre mayo y julio de 1998, como parte de la colección privada del ciudadano estadounidense John Bourne.
   El FBI mantuvo la pieza bajo incautación provisional en el mismo museo durante este período, según indica la nota de prensa enviada por la embajada peruana.
   Tras el peritaje que confirmó el origen de la “cabeza de mono dorada”, a cargo de Alva, el Gobierno de Perú solicitó al museo la repatriación de la pieza el 21 de noviembre de 1998.

BAJADO DE http://elcomercio.pe/peru/1345713/noticia-walter-alva-retorno-pieza-arqueologica-moche-triunfo

viernes, 4 de noviembre de 2011

¿De dónde viene la máscara que utiliza Anonymous?


El famoso rostro representa a Guy Fawkes, revolucionario inglés del siglo XVII. Ha aparecido en ataques cibernéticos y protestas sociales

Jueves 03 de noviembre de 2011 - 07:50 am
, Anonymous
La famosa máscara aparece en distintos lugares del mundo. (Reuters)
DANIEL MEZA
Redacción Online
Hoy vuelve a cobrar protagonismo con lo que sería un nuevo reto en su largo historial. Tras pronunciarse contra gobiernos, organizaciones y apoyar a las manifestaciones contra el sistema, Anonymus vuelve a aparecer en los titulares del mundo desafiando nada menos que a un sanguinario y poderoso cártel de drogas (Los Zetas) en lo que sería un duelo sin precedente alguno. Pero, ¿de dónde sale esta máscara que acompaña a quienes dicen ser miembros de Anonymous?
La famosa careta que muestra a un hombre blanco, sonriente y con un bigote, representa a Guy Fawkes, el famoso católico inglés que participó de la frustrada Conspiración de la Pólvora un 5 de noviembre de 1605. Fawkes, junto grupo de católicos romanos descontentos por las severas medidas penales y represivas del rey Jácobo I contra ellos en el lejano siglo XVII, pretendía hacer explotar la Cámara de los Lores donde se reunirían el monarca, su familia y la aristocracia de más alta alcurnia de aquel régimen. No obstante, pese a su experiencia militar y con explosivos, Hawke fue descubierto en una cripta por debajo de la mencionada cámara in fraganti por los emisarios Jácobo.
Lo hallaron con barriles de pólvora a punto de detonarse. Su mayor mérito recae en que pese a ser torturado y azotado por días, jamás reveló los nombres de otros conspiradores. Después fue ejecutado en Westminster y descuartizado para advertir a otros traidores.
Tras ello, la representación en máscara de Fawkes apareció por primera vez en la historieta “V de Vendetta” de Allan Moore, ilustrado por David Lloyd. En ella, el enmascarado “V” es un anarquista y revolucionario que incita a los ciudadanos a derrocar a un gobierno de ultraderecha fascista que controla a la población mediante un poderoso aparato gubernamental, propagandístico y tecnológico.
Posteriormente, la adaptación más popular de la historia de Moore es precisamente el filme “V de Vendetta” producido por los hermanos Wachowski en 2006 y protagonizada por Natalie Portman como Evey Hammond, la incondicional compañera del protagonista “V”.
Analistas coinciden en que Anonymous no tiene estructura, nombre u organización. Este grupo formado –valga la redundancia- por otros grupos de piratas cibernéticos de todo el mundo, se manifiesta de distintos e impredecibles modos. Tras apoyar a Julian Assange en las filtraciones de Wikileaks, ridiculizar a los organizadores de los Premios Goya en España incitando a las protestas contra leyes antipiratería, amenazar a varios gobiernos por “controlar las comunicaciones”, atacar a sitios web de pornografía infantil e identificar apolicías que agredieron a los manifestantes de los ‘indignados’ de Nueva York, tal parece que tendremos a las máscaras de Guy Hawkes (que fueron fabricadas por la Warner Brothers a propósito de la película) por todo el mundo y por mucho tiempo.

lunes, 31 de octubre de 2011

Nuevo atentado en Machupicchu: trabajadores fracturan pieza lítica

CUSCO - 
Un nuevo atentado sufrió la ciudadela arqueológica de Machupicchu. Esta vez se trata de la fractura de uno de los dos morteros que se encuentran en el recinto que lleva el nombre de Aklla Wasi, donde se cree que los incas hacían llenar las dos pozas circulares de agua para observar los astros o para moler granos.
   El afloramiento rocoso de la segunda poza, mirando el Wayna Picchu, es la que sufrió los daños que posiblemente ocurrieron en los festejos de los "Cien Años de Machupicchu"; según algunas versiones por la caída de una escalera metálica sobre el pozo.
   "Uno de los trabajadores manifestó que, efectivamente, estaban realizando la limpieza en el área y que una escalera metálica habría caído al filo; es por esto que se ha fracturado este mortero en la ciudad arqueológica de Machupicchu", manifestó el representante de la Comisión de Juristas Anticorrupción, Heraclio Cereceda.
   Prohibición. "Cuando quisimos indagar sobre el hecho no nos dieron razón. Es más, uno de los trabajadores manifestó que les han prohibido tener contacto con la prensa", sostuvo el representante.
   HALLAZGOS. Para percatarse sobre este nuevo atentado en Machupicchu, el abogado Cereceda viajó hasta el lugar donde descubrió, además de la fractura de uno de los morteros, la inscripción de dos nombres con la fecha de 1990, hecho del que no se pronunció la Dirección Regional de Cultura, explicó el jurista.
    DENUNCIAS. Estos hechos serán denunciados por la Comisión de Juristas Anticorrupción, empezando por el caso del mortero de Machupicchu que sería el día miércoles, según precisó Cereceda, quien criticó el trabajo de la fiscalía de Machupicchu al mostrarse indiferente ante los delitos de lesa cultura, finalizó.
   OTROS ATENTADOS. El 8 de setiembre del 2000, el complejo arqueológico de Machupicchu fue víctima de un atentado contra la intangibilidad de la zona. Una de las piezas líticas más importantes del complejo arqueológico -el Intihuatana- fue dañada durante la grabación de un comercial para una cerveza local.





BAJADO DE

http://diariocorreo.pe/nota/46789/nuevo-atentado-en-machupicchu-trabajadores-fracturan-pieza-litica/

Hallan 32 restos humanos enterrados en Chavín de Huantar


Restos hallados en Chavín serían de soldados chilenos

Desde el 2009 se han desenterrado 32 restos humanos poscoloniales. Indicios probarían que era una tropa que perseguía a Cáceres
Domingo 30 de octubre de 2011 - 10:03 am
Guerra del Pacífico, Arqueología, Chavín de Huántar
(Fotos: Leslie Searles)
GABRIELA MACHUCA
Soldados chilenos de la Guerra del Pacífico enterrados en Chavín de Huántar. Así como lee. Esa es la principal hipótesis sobre la cual trabaja el arqueólogo estadounidense John W. Rick tras descubrir fortuitamente, en el famoso monumento, 32 restos humanos que en los últimos tres años vienen acumulando indicios que pueden llenar un vacío en las historias del Perú y Chile. Aunque no ha sido del todo comprobada, la premisa cobra cada vez más fuerza histórica y científica.
Son 9 hombres, 8 mujeres y 9 individuos cuyo sexo aún no se determina. Hay adolescentes, niños e incluso fetos.
Los primeros 26, que son analizados en Lima, fueron localizados en la explanada del edificio C del complejo entre el 2009 y el 2010. Ello al igual que los otros 6 descubiertos este año y guardados por ahora en el sitio.
“Desde que tocamos el primer hueso supimos que había algo en ellos completamente diferente. Desde entonces estamos “cabezones” tratando de descubrir quiénes son”, cuenta Rick, director del Proyecto de Investigación y Conservación Chavín de Huántar y profesor de la Universidad de Stanford.
¿Qué hizo pensar al equipo de expertos de Rick que podría tratarse de restos poscoloniales y no prehispánicos, como los que usualmente se encuentran ahí? La forma de los entierros.
“Es gente echada mirando hacia arriba, con las piernas extendidas y las manos cruzadas en el pecho o el estómago, lo que es una costumbre cristiana. Los entierros no tienen cajones, envolturas ni ropa. Pero hay, en varios de ellos, botones de metal corroídos a la altura de las rodillas como si fueran de botas. También están cerca del estómago. Pudieron formar parte de pantalones o cinturones. Además, hallamos una pequeña cruz de cobre y dos cuentas de lo que podría pertenecer, tal vez, a un rosario”, indica Rick.
Luego detalla una teoría interesante: los individuos habrían sido sepultados de forma abrupta. “Por la falta de ropa, lo pequeño de las fosas y la posición de los cuerpos, como si hubieran sido forzados a caber en los huecos, da la impresión de que no fueron entierros respetuosos. Además están muy cerca de la superficie, algunos a menos de un metro. Parecen, más bien, como si todos hubieran sido enterrados en un solo evento rápido y no en una secuencia larga como si se tratase de un cementerio”

BAJADO DE http://elcomercio.pe/peru/1325862/noticia-restos-hallados-chavin-serian-soldados-chilenos_1

Arqueólogos están tras los pasos de cementerio en antigua ciudad de Caral


Ayer se realizaron celebraciones por 17 aniversario de puesta en valor de zona arqueológica
Lima, oct. 30 (ANDINA). Los arqueólogos del proyecto Caral-Supe aseguraron hoy que no desmayarán en la búsqueda de un posible cementerio dentro la Ciudad Sagrada, el cual permitiría aclarar la diferenciación de las clases sociales dentro de esta cultura, se informó hoy.
ANDINA
ANDINA
 1 de 3 
Igor Vela, especialista del Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe (PEACS), explicó que durante las investigaciones realizadas en los últimos años se han encontrado cuerpos en las excavaciones y por eso se cree que existió un cementerio que aún se mantiene escondido.
Indicó que, por las características de esta civilización, dicho cementerio podría tener varios niveles y que los cuerpos estarían distribuidos desde la parte subterránea hasta la superficie.
“Pese a encontrar cuerpos en diferentes partes de Caral, no agotamos la posibilidad de hallar un cementerio en este lugar y, de ser así, permitiría aclarar una diferenciación de clases sociales de la cultura Caral entre sus pobladores, y también el hallazgo del Señor de Caral”, enfatizó.
El especialista participó este fin de semana en las celebraciones por el 17 aniversario de la puesta en valor de la Ciudad Sagrada de Caral, ubicada al norte de Lima  y considerada la ciudad más antigua del Perú con cinco mil años de existencia.
Las investigaciones y conservación de la Ciudad Sagrada de Caral fueron iniciadas por la arqueóloga Ruth Shady, quien llegó en el año 1994 a este lugar junto a un equipo de profesionales.
Gracias a la búsqueda, se logró hallar hasta el momento siete pirámides cuyas medidas varían entre 20 a 28 metros de alto, una edificación mediana, seis unidades residenciales y diversas construcciones menores.
El arqueólogo precisó que las personas encontradas en las excavaciones fallecieron en un sacrificio ceremonial. Varios de ellos tienen 1.70 metro de alto, cabello largo o cortos y rasgos faciales muy parecidos al de los incas.
De igual manera, Igor Vela presentó a los visitantes un nuevo hallazgo: dos caminos construidos como medio de transporte entre las pirámides y las unidades residenciales, los cuales habrían sido hechos por los mismos pobladores de la época.
“A diferencia de los caminos de otras civilizaciones, éstas eran arenosas, no tenían piedras a los lados que señalicen la vía ni eran empedrados. Pero lo importante es que para una civilización de hace 5 mil años de antigüedad esto era muy avanzado”, explicó.
Asimismo, Caral desarrolló diferentes actividades para celebrar su 17 aniversario, como una feria artesanal cuyos productos fueron adquiridos desde un sol, y un concurso gastronómico en el que concursaban pobladores y restaurantes de la localidad.
Por último, se presentaron a los miembros de la Asociación Tradicional Wamani, quienes interpretaron la tradicional Danza de Tijeras. Esta danza peruana fue reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial por la Unesco en noviembre de 2010.
La Ciudad Sagrada de Caral fue reconocida e inscrita como Patrimonio Mundial por la Unesco el 30 de junio del 2009 y lo identificó como la civilización más antigua de América.
  
(FIN) ARD/RRC
Fecha: 30/10/2011

domingo, 23 de octubre de 2011

Paseo de «Lima Antigua» 30 de octubre del 2011

Este 30 de octubre, ven y recorre parte de Lima con nosotros, no te arrepentirás 

viernes, 21 de octubre de 2011

ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DE JOSÉ DE LA RIVA-AGÜERO Y OSMA


LXVII  ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DE JOSÉ DE LA RIVA-AGÜERO Y OSMA
INSTITUTO RIVA-AGÜERO
-         Se realizará un conversatorio  a propósito de la presentación del tomo XXII de las Obras completas de José de la Riva-Agüero y Osma, en el local del Instituto.
-         Se presenta por primera vez la exposición fotográfica Aulas Históricas de la PUCP en el Centro de Lima, realizada por nuestro Museo de Arqueología Josefina Ramos de Cox.

El Director del Instituto Riva-Agüero tiene el agrado de invitar al Conversatorio sobre Políticos y partidos de derecha en el Perú de la primera mitad del siglo XX, con ocasión de la presentación del tomo XXII de las Obras Completas de José de la Riva-Agüero y Osma (Epistolario, letra R), el día en que se conmemora el LXVII aniversario de su fallecimiento. Los comentarios estarán a cargo de los profesores Domingo García Belaunde, Carlos Ramos Núñez y Emilio Candela Jiménez.

El Conversatorio abordará el tema de la actividad política del país en las primeras décadas del siglo XX. Destaca la correspondencia que Riva-Agüero sostuvo con diferentes personajes, en la cual intercambia ideas y opiniones sobre la coyuntura de la época. En ese sentido, el Conversatorio servirá además para discutir sobre los partidos políticos que fundó Riva-Agüero: Partido Nacional Democrático (1915) y Acción Patriótica (1935).

Concluido el Conversatorio, se procederá a inaugurar la exposición Aulas Históricas de la PUCP en el centro de Lima, organizada por nuestro Museo de Arqueología “Josefina Ramos de Cox”.  Esta exposición fotográfica está organizada en torno a acontecimientos, espacios, calles, aulas y personas. Significa además un homenaje a la memoria histórica de los fundadores de la PUCP. De esta manera, generamos puentes con las nuevas generaciones  para que se puedan reforzar los valores que encarna nuestra universidad.

La exposición durará dos meses y estará ubicada en el primer patio del Instituto Riva-Agüero. Posteriormente se llevará al campus universitario en Pando, San Miguel.

José de la Puente Brunke agradece por anticipado su asistencia.
Mayores informes a los teléfonos 626-6600 anexos 6601-6602 y 6618 o a los correos electrónicos ira@pucp.edu.pe y dira@pucp.edu.pe 


VER PROGRAMAS:


PROGRAMA COMUNIDAD PUCP:

Martes 25 de octubre 2011

11:00 a.m. Ofrenda floral ante el monumento de don José de la Riva-Agüero y Osma, campus PUCP, San Miguel.

12:30 m.  Romería al Cementerio Presbítero Maestro, Barrios Altos, Cercado de Lima. Colocación de ofrenda floral.

7:00 p.m.  Acto académico en el Instituto Riva-Agüero.
-         Conversatorio: Políticos y partidos de derecha en el Perú de la primera mitad del siglo XX, con ocasión de la presentación del tomo XXII de las Obras Completas de José de la Riva-Agüero  y Osma (Epistolario, letra R).
-         Inauguración de la exposición: Aulas Históricas de la PUCP en el centro de Lima, organizada por nuestro Museo de Arqueología “Josefina Ramos de Cox”

INGRESO LIBRE PARA TODAS LAS ACTIVIDADES.



PROGRAMA PÚBLICO EXTERNO

Martes 25 de octubre 2011

7:00 p.m.  Acto académico en el Instituto Riva-Agüero. (Jirón Camaná 459, Lima 1)
-         Conversatorio: Políticos y partidos de derecha en el Perú de la primera mitad del siglo XX, con ocasión de la presentación del tomo XXII de las Obras Completas de José de la Riva-Agüero  y Osma (Epistolario, letra R).
-         Inauguración de la exposición: Aulas Históricas de la PUCP en el centro de Lima, organizada por nuestro Museo de Arqueología “Josefina Ramos de Cox”

INGRESO LIBRE




Instituto Riva-Agüero
Pontificia Universidad Católica del Perú
G Jr. Camaná 459 - Lima 1
' 626-6600 y 626-6602
6 Fax: 626-6618

domingo, 16 de octubre de 2011

Lanzan Web del sitio Huacas del Sol y de la Luna


Lanzan Web del sitio Huacas del Sol y de la Luna

RENZO GUERRERO DE LUNA ZÁRATE
El Comercio
Para fortalecer la difusión de las huacas del Sol y la Luna se lanzó al ciberespacio la nueva web www.huacasdemoche.pe, un espacio para que los interesados en conocer este lugar puedan encontrar mayor información.
La nueva página web, que estuvo en reestructuración los últimos tres meses, ha sido traducida a tres idiomas (inglés, alemán y francés) con la finalidad de que más gente se entere y se anime a visitar tanto los sitios turísticos como el Museo Huacas de Moche, los talleres artesanales, cuya visita permite un contacto más directo con la comunidad local, y demás atractivos que presenta la inigualable campiña de Moche.
La página web contiene interesantes secciones que permiten una ágil visita, con videos, fotos y animaciones.
De esa forma, quienes ingresen podrán hacer un recorrido virtual por la Huaca de la Luna y conocer la leyenda de su creación, en la que se explica cómo tras el ataque de una serpiente de dos cabezas, que se crio en el pueblo y creció de manera colosal, los pobladores fueron salvados por el Cerro Blanco, que se abrió para que ellos ingresaran a protegerse.
Al desaparecer la serpiente –sigue la leyenda– los lugareños salieron y construyeron la Huaca de la Luna en honor a la montaña que los protegió.
Asimismo, la página web cuenta con una sección de descargas (se pueden bajar fondos de escritorio, estudios, libros) y links para compartir la información a través de las redes sociales.
PINTA COMO LOS MOCHES
Una aplicación, incluso, permite visitar la plaza de los artesanos y jugar una actividad denominada Pinta como los Moches.
También hay un boletín electrónico con noticias sobre las últimas actividades que realiza el Proyecto Arqueológico Huacas del Sol y de la Luna.
El desarrollo de esta página es parte del proyecto “Generación de empleo y mejora de ingresos, consolidando el producto turístico Huacas de Moche”, el cual tiene como objetivo principal desarrollar y consolidar este espacio con inclusión de la población local.
BAJADO DE http://elcomercio.pe/peru/1318190/noticia-lanzan-sitio-web-huacas-sol-luna_1

sábado, 30 de julio de 2011

Hallan restos de un elasmoterio en el sur de Rusia

Este rinoceronte prehistórico se extinguió hace más de 10.000 años. Era del tamaño de un elefante y su único cuerno frontal podía alcanzar los dos metros.

El valor del hallazgo es evidente: son muy pocos los esqueletos de elasmoterio que se encuentra en Europa
Ministerio de Cultura de Ástrajan
   Un grupo de paleontólogos rusos halló en la región de Ástrajan, en el sur de Rusia, restos de la osamenta de un elasmoterio, un rinoceronte prehistórico que se extinguió hace más de 10.000 años, informaron hoy las autoridades locales.
   Los huesos del animal fueron hallados este mes en la ribera de un río entre las localidades de Chorni Yar y Soliónoye Zaimische, dijo a la agencia Interfax un portavoz del Ministerio de Cultura de Ástrajan. "El valor del hallazgo es evidente: son muy pocos los esqueletos de elasmoterio que se encuentra en Europa", destacó.
   El elasmoterio (Elasmotherium sibiricum, o ‘bestia plana siberiana’) era del tamaño de un elefante y su único cuerno frontal podía alcanzar los dos metros, por lo que algunos lo consideran el animal que inspiró bestias mitológicas como el unicornio.
   También en la región de Ástrajan, junto a la localidad de Nikólskoye, los paleontólogos hallaron todo un cementerio de animales prehistóricos. "Entre las piezas localizadas hay un cráneo de bisonte con cuernos de cerca de dos metros de longitud", dijo el portavoz de Cultura, quien añadió que el hallazgo será exhibido próximamente en el museo regional.
    EFE-

martes, 26 de julio de 2011

Descubren templete y 14 tumbas mochica en complejo arqueológico Ventarrón

Entre ellas destaca la de un sacerdote, un adulto decapitado y cuerpos de niños
Por primera vez se halla en Lambayeque vasija del ritual de decapitación


Arqueólogo Ignacio Alva, residente del complejo arqueológico Ventarrón, en Lambayeque. Foto: Unidad Ejecutora Nº 005.

Chiclayo, jul. 26 (ANDINA). Un templete de la época Mochica Temprano, de entre 300 a 500 después de cristo, así como 14 tumbas intrusivas, entre ellas la de un sacerdote, un adulto decapitado y de varios cuerpos de niños, fueron descubiertos en el sector Arenal del complejo arqueológico Ventarrón-Collud-Zarpán del distrito de Pomalca, en Lambayeque.
   El arqueólogo Ignacio Alva Meneses, responsable de las investigaciones de campo en la zona, explicó que en mayo pasado se iniciaron las excavaciones en este sector donde se descubrió la construcción del referido templete de la cultura Mochica.
   En el recinto religioso, construido en varias etapas, se hallaron las tumbas intrusivas que son posteriores al abandono del uso ritual de la estructura. Se ha encontrado la fachada del templete y una serie de remodelaciones que lo hicieron crecer en altura.
   “Es una estructura cuadrangular, tiene rampas internas. En un momento tuvo un espacio interno que fue rellanado periódicamente a través de la secuencia constructiva y luego se transformó; ya no en un espacio interno, sino en una plataforma. Evolucionó de ser un espacio vacío como un gran recinto a elevarse y constituirse en una plataforma.”
   Alva dijo que las tumbas no pertenecen a la función original del templete. “Posiblemente la función del templete era rendir culto al paisaje y de alguna manera contemplar la montaña, que es la presencia fundamental en este escenario”, explicó.
   Descartó que se trate de un templo administrativo como los que hay en Huaca Rajada-Sipán. “Más bien es un lugar ceremonial pequeño que, de alguna manera, está ligado al pasado y a la montaña”, apuntó.

Ceramios
El especialista destacó la tumba 11, que contiene dos adultos, uno de los cuales correspondería a un individuo decapitado rodeado de ceramios con imágenes diversas que representan personajes.
   “Hay un ceramio con una escena de venados, felinos, dignatarios y el dios del maíz, entre otros”, detalló.
   Precisó que a través de las ofrendas de cerámica se puede inferir que pertenecen a la época Mochica Tardío, última época de esta cultura norteña.
   La vasija que más llamó la atención, agregó, fue la del ritual de decapitación que es poco frecuente en la arqueología. “Posiblemente se realizó en otros contextos, pero es la primera vez que se encuentra en Lambayeque", resaltó.
   Mencionó que la imagen del dios Decapitador en el huaco también aparece sin cabeza como si esta hubiera sido seccionada simbólicamente al momento del mismo entierro.
   “Se decapita el cuerpo al mismo tiempo que se decapita la pieza de cerámica y precisamente esa pieza de cerámica representaba un decapitador; hay una relación metafórica entre el decapitado y los objetos que lo acompañan”, explicó.
   En otra tumba cercana, a tres metros de profundidad, se descubrió el entierro de un adulto con la cabeza orientada hacia el sur como era costumbre entre los mochicas de cierta jerarquía.  
   Mencionó que el cuerpo originalmente había estado envuelto en un fardo de fibra vegetal. Entre las ofrendas se hallaron restos de camélidos y diez vasijas que corresponden a cuencos, cántaros, crisoles y piezas escultóricas, entre las que destaca un vaso o huaco retrato con asa estribo trasversal, que representa con notable realismo la cabeza de un jefe mochica.
   “El huaco retrato es típico de las culturas moche del sur y es la primera vez que se encuentra un huaco retrato en el norte con esas características como la variación en el asa, que podría suponerse que se trate de un estilo local de hacer ese tipo de piezas”, anotó.
    Además, entre sus pertenencias se encontraron dos copas cónicas, una de color oscuro y otra de color rojo que se vinculan en esta cultura a los sacerdotes y sacrificios.
   Igualmente, una vasija de un sapo estilizado que en los mitos mochicas se asocia a la fertilidad y los entierros.
   “Por su contenido cultural se plantea que pueda tratarse de un hombre sacrificado y la tumba de un sacerdote sacrificador”, apuntó.
   “Posiblemente las tumbas 11 y 14 fueron ubicadas dentro del mismo período cultural y durante el mismo evento. Puede haber una relación ritual entre ambas”, dijo.
   Alva informó que también que se han encontrado muchos cuerpos de niños. “Van hasta ahora 14 tumbas, la mayoría de neonatos, infantes así como algunos adultos sin ofrendas, parece que fueran muy posteriores a los Mochica, serían Lambayeque o Chimú”, indicó.
   Los restos son analizados por el antopólogo Mario Millones, cuyos resultados determinarán características como la edad de los personajes.
   “Las investigaciones continuarán por unos meses más y el equipo técnico mantiene una gran expectativa para aportar al conocimiento y la evolución de las culturas en este monumento que refleja una extraordinaria estratigrafía horizontal de 4,500 años desde los orígenes de la cultura hasta la época inca. Este capítulo de la cultura Mochica constituye un nuevo aporte”, enfatizó.

Conservación e investigación
Por su parte, el director de la Unidad Ejecutora Nº 005-Naylamp, Celso Sialer Távara, informó que en lo que va del año se ha invertido alrededor de 500 mil nuevos soles en trabajos de protección, conservación e investigación del proyecto arqueológico Ventarrón-Collud.
   “Esto representa un 50 por ciento del presupuesto asignado que asciende a un millón de soles”, anotó.
   Manifestó que las investigaciones en este sitio arqueológico continuarán en esta temporada 2011. “Se viene trabajando el perfil para la construcción del museo de sitio de Ventarrón, donde se exhibirán los hallazgos arqueológicos."
   "Con la puesta en valor de este importante patrimonio prehispánico, cuna de la civilización del norte del país, se consolidará el proceso histórico y el circuito turístico de la región Lambayeque”, concluyó.
   (FIN) SDC/JOT



sábado, 23 de julio de 2011

Conflicto con Ecuador


El inicio del conflicto de 1941 hace 70 años



por Ernesto Linares M; elinaresm@yahoo.com




20-7-2011
http://elinaresm.blogspot.com/

Hace 70 se iniciaron las acciones bélicas del conflicto con Ecuador de 1941, el conflicto internacional más importante que tuvo Perú en el siglo XX. Este hecho pasó desapercibido a excepción de una ceremonia el 17 de julio en la Plaza de la Bandera en Pueblo Libre.
   A continuación, subo dos documentos sobre el inicio de las acciones bélicas. El primero es un parte oficial del combate de Aguas Verdes, donde se inició el conflicto. El segundo es un extracto de un informe general sobre las acciones bélicas en la primera semana del conflicto.


Parte oficial del alférez Miguel Bocangel Cuadros

“Tengo el honor de dar cuenta a Ud., que siendo las diez de la mañana del día de hoy, me dirigí hacia la chacra fronteriza de Jacinto Orellana Becerra, en vista de informes dados por este, que los ecuatorianos habían puesto un cerco alambrado en nuestro territorio, llevando para el efecto una pareja de guardias armados. Llegados al mencionado lugar, que se halla a unos 500 metros del Noroeste del cuartel, ordené que Orellana y sus dos menores hijos deshicieran el mencionado cerco; cuando a los 25 minutos se presentaron dos soldados ecuatorianos armados que al verme se detuvieron, entonces les hice ver que ese cerco puesto por ellos estaba en territorio peruano y respondieron no saber al respecto, regresando seguidamente, pasando al Ecuador. Presumiendo que iban a comunicar a los suyos del hecho y quizás regresasen con refuerzo, mandé al cuartel a uno de los hijos de Orellana para que el cabo Humberto Chacón Santa Cruz, viniera con un fusil ametrallador y seis hombres armados, los que llegaron a poco rato; estableciendo con estos un servicio de vigilancia en aquel sector, dándoles por consigna que hicieran fuego a mi voz o cuando ellos fueran atacados por el enemigo.
   Transcurrieron más o menos media hora, estando cada uno en su puesto sentimos voces de varios hombres que habían pasado hacia nuestro territorio y por la espesa vegetación, no se les podía distinguir, pero como éstos se dirigían hacia un descubierto, esperamos que salieran con el propósito de capturarnos y en este instante, tres soldados ecuatorianos avistaron, entre unas yerbas, al guardia Luis Manyare Sosa, proveedor del fusil ametrallador contra quien hicieron una descarga a una distancia de 30 metros, al que de inmediato respondió el fusil ametrallador, mosquetón y los fusiles nuestros, habiéndose constatado la caída de dos de los atacantes. Continuando así el tiroteo, notamos más fusilería de parte ecuatoriana y dando el tiempo transcurrido de unos 30 minutos y la posibilidad de ser copados, dispuse que abandonaran sus puestos, saliendo hacia el cuartel, donde nuevamente nos emplazamos en trinchera y ya con la ayuda de otro fusil y el resto del personal del puesto, haciendo un efectivo de 14 hombres y el auxiliar Enrique Guinet, quien trasmitía y comunicaba todo lo acontecido a Zarumilla, a más de cooperar directamente con nosotros. En este estado y en el tiroteo que no cesaba, se presentó el capitán D. Conrado Ruiz Oliva, con un fusil ametrallador en compañía del sargento 1° Ugaz, guardias Torres, Rivera, Berróspide, Arévalo y Zacarías, más o menos a las once y media; estableciéndose en la orilla del río Bolsico, en cuya circunstancia vimos que de Huaquillas, levantando pañuelos blancos, venían tres oficiales ecuatorianos y al sentir que cesamos en disparar, comenzaron con un fuego más nutrido contra nosotros, haciendo uso de sus cañones, dos de cuyos proyectiles hizo impacto en el cuartel, sin mucho perjuicio material, menos personal.
   Serían más o menos las once y cuarenta y cinco, se presentó el subteniente Augusto Rosas García del Destacamento B.I. (Batallón de Infantería) 5 con 20 hombres y 2 fusiles ametralladoras, el que se emplazó en una trinchera inmediata al cuartel. Con dichos refuerzos, continuamos el tiroteo con más intensidad, notándose de la otra parte, disparos de cañones que contaron seis, los que no causaron daño alguno. A los 40 minutos de tiempo, cesaron por completo los fuegos ecuatorianos, habiendo izado una bandera de la Cruz Roja y una blanca que la sacaron después, respondiendo a este hecho con el fuego al que ya no respondieron, continuando de tiempo en tiempo con los fuegos de hostigamiento, se probó que ya no respondían; permaneciendo así todo el personal en sus puestos. Sería las catorce horas en que se sintió seis disparos de mortero de 81 mm, los que explotaron en territorio ecuatoriano, los mismos que fueron disparados desde el puente del río “Piedritas”, donde oportunamente emplazó la pieza el capitán D. Julio Diez Quiñones, Jefe del Destacamento B.I. N° 5, a los que tampoco respondieron. A esta misma hora, recibí orden del cmdte. Odría, Jefe del EM de la 1ª División, que nos mantuviéramos en nuestros puestos de combate, orden que se cumplió estrictamente hasta la fecha, con las precauciones que el caso requiere.
   Como consecuencia del tiroteo, que duró más o menos hasta las 16 horas, hago constar a Ud. Que son dos perforaciones de cañón en el local del cuartel, impactos en las puertas y prendas de vestir del personal, cuyos fragmentos puse a su disposición oportunamente. No es demás comunique a Ud. que el personal a mis órdenes sargento 1° Julio Bendezzú Medina, cabo Humberto Chacón Santa Cruz, guardias César Cáceres Velarde, Anamías Serrano Cubas, Luis Manyarí Soga, Rosendo Guzmán Arce, Antonio Mendoza Ruiz, Agustín Soto Pareja, Guillermo Chávez Romero, Neptalí Valderrama Ampuero, Daniel Vela Olórtegui, Valeriano Durán Valdivia, José Espejo Barboza y Juan Chávez Reyes, han demostrado toda su voluntad, decisión en el peligro, de cuya actuación me siento enaltecido, ya que llegada la hora saben cumplir conscientemente sus deberes.
   Para el mantenimiento de nuestras posiciones, se ha organizado un servicio de patrullaje y vigilancia, con los 46 hombres que han quedado a ordenes del subteniente Rosas y el personal del Puesto, habiéndose retirado el resto de las tropas a Zarumilla por orden superior, manteniéndose en esta situación y atrincherados hasta nueva orden.
   Lo que cumplo en comunicar a Ud. para su superior conocimiento y fines.

Aguas Verdes, 5 de julio de 1941. EL JEFE DE LÍNEA

Alf. Miguel Bocángel Cuadros” (1)
Extracto de las informaciones recibidas relacionadas con los incidentes del 5 y 6 de julio de 1941
  
INCIDENTES
Día 5 de julio

En la madrugada de este día, las guarniciones Huaquillas y Chacras SE REFUERZAN CON 280 y 350 hombres, respectivamente; es probable que también lo hubiera sido Carbacón.
   A las 10:30 hs el puesto peruano de Aguas Verdes es atacado por tropas procedentes de Huaquillas;
   A las 12:00 hs el puesto peruano de La Palma recibe ráfagas de ametralladoras
   A la misma hora, Uña de Gato recibe fuegos de fusilería por tropas de efectivo no conocido
   Estos ataques son enérgicamente rechazados por el personal de nuestros puestos, auxiliados por las Cías de los B.I. 5 y B.I. 1, mantenidas en sostén en Zarumilla y Papayal respectivamente.
   A las 14:00 hs se inician nuevos ataques sobre los puestos La Palma, Lechugal y Quebrada Seca. El combate duró hasta las 18:45 hs. Fueron nuevamente rechazados los agresores. Nuestra aviación bombardea Carcabón.

Día 6 de julio
A las 12:00 hs diversos puestos ecuatorianos hicieron fuego a lo largo de la línea fronteriza de Aguas Verdes y La Palma hasta Huasimo.
   Al Oeste de Chacras y Cuchareta, las tropas ecuatorianas penetran en territorio nacional siendo violentamente rechazadas.
   Nuestra aviación bombardea Huaquillas, Chacras y Balsalito, destruyendo los cuarteles y objetivos militares.
   A las 19:00 hs cesó el combate, continuó un ligero tiroteo y más tarde, sólo disparos aislados.

Día 7 de julio
La aviación del adversario se hace presente, volando dos aparatos sobre el cielo de Chacras y Huaquillas, pero sin penetrar a la zona peruana.
   El personal de algunos puestos cambia disparos aislados.
  
REGIÓN ORIENTAL


Día 10 de julio
El día 10, los puertos peruanos de Bartra y Soplín sobre los ríos Tigre y Pastaza respectivamente, fueron atacados por tropas ecuatorianas, las que fueron rechazadas fácilmente. Soplín recibió ráfagas de ametralladoras que fueron suspendidas tan pronto como se dieron cuenta de las disposiciones de la guarnición peruana. Bartra responde al ataque hecho sobre sus puestos avanzados de Cochas Solsol, mediante una acción ofensiva que da como resultado la toma del puesto ecuatoriano de Gonzales Suárez, donde toma dos prisioneros, un F. A. Z B-30, cuatro fusiles Mauser cortos, un cajón de municiones y el archivo de la guarnición. El personal de éste se internó en el bosque, dejando dos soldados muertos. Los peruanos no tuvieron bajas.

Días 11 al 17 de julio
En este período sólo se han producido tiroteos esporádicos entre puestos peruanos y ecuatorianos de la frontera del Norte.
   Las bajas constatadas durante los incidentes de la región fronteriza del Norte han sido:
   PERUANAS: 1 soldado muerto y tres heridos (uno de gravedad)
   ECUATORIANAS: 57 muertos (de ellos, 3 civiles), y un número de heridos no precisado todavía. (2)


   Notas
(1) Colección Documental del Conflicto y Campaña Militar con el Ecuador en 1941. Volumen III, pp. 773-774

(2) Ibídem, pp. 776-777.

miércoles, 18 de mayo de 2011

A visitar los museos se ha dicho




Actualidad | Mayo 18, 2011

A visitar los museos se ha dicho

La Municipalidad Metropolitana de Lima conjuntamente con el Ministerio de Cultura por el ‘Día Internacional de Museos’ lanzaron el programa de celebraciones por este mes de celebración, que consiste en que los museos del Ministerio de Cultura y de la Red de Museos del Centro Histórico de Lima abrirán sus puertas con tarifas muy especiales, a un nuevo sol e inclusive gratuitas.

Esta iniciativa se lleva a cabo en coordinación con diversas instituciones, como ICOM Perú, la Red de Museos del Centro Histórico de Lima y Turismo Lima, quienes mostrarán el nuevo rostro de los museos de la ciudad, a partir de un enfoque de espacios abiertos y de entretenimiento para toda la familia.

Los días 20 y 21 de mayo continuará el programa con la ‘IX Feria Museos a tu alcance. Descubre, siente… sorpréndete’, que se realizará en el Parque Universitario, desde las 10 de la mañana hasta 6 de la tarde.

El próximo 27 de mayo tendrá lugar, por primera vez en el Perú,  ‘La Noche de Museos en Lima’, en la que diez museos de la Red de Museos del Centro Histórico de Lima abrirán sus puertas hasta las doce de la noche, con el acompañamiento artístico de tunas universitarias y otros actos culturales

BAJADO DE http://diario16.pe/noticia/5049-a-visitar-los-museos-se-ha-dicho