Se realizarán estudios en CHAN CHAN

Chan Chan: Drones ayudarán a estudiar al complejo arqueológico

Jueves 07 de agosto del 2014 | 02:08

Permitirán potenciar investigación y conservación de este Patrimonio Cultural de la Humanidad.

En todo su esplendor. Aparatos captan con nitidez la belleza del complejo arqueológico. (Complejo Arqueológico Chan Chan)

El Proyecto Especial Complejo Arqueológico Chan Chan ha reforzado sus trabajos de investigación en Trujillo, La Libertad, con el uso de dos drones que ejecutan el registro fotográfico del monumento perteneciente a la cultura Chimú, declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1986.

El director de la ciudadela precolombina, Henry Gayoso, informó que las imágenes servirán para elaborar planos y modelos tridimensionales que sustituirán a los tradicionales mapas con los que trabajaban. Los equipos, detalló, registran tomas fijas y en movimiento de alta calidad, por lo que potenciarán el trabajo de arqueólogos, conservadores e ingenieros.

“Esta tecnología permitirá reducir hasta en un 60% el trabajo de registro que se hace en Chan Chan y facilitará la información tridimensional. Igualmente, todos estos trabajos no generan ningún tipo de amenaza al monumento”, dijo.
Por ahora, se supo, los aparatos de última generación ya han registrado los conjuntos amurallados de Laberinto, Bandelier, Uhle, Tschudi y la Huaca Toledo, en los que se elaborarán futuros proyectos de investigación.

EN CHICLAYO
El Ministerio de Cultura, de otro lado, inició acciones legales ante fiscalías provinciales penales de Chiclayo en defensa de los sitios arqueológicos Huaca Brava y Cerro Pátapo, en Lambayeque. En el primer lugar se constató que personas efectúan labores agrícolas, mientras que en el segundo hay construcciones ilegales.

SABÍA QUE
– Tecnología
Los dos drones empezaron a trabajar esta semana luego de que estuvieran dos meses a prueba. Así, la ciudadela se convierte en uno de los primeros patrimonios con esta tecnología.


BAJADO DE http://peru21.pe/actualidad/chan-chan-drones-arqueologia-trujillo-2195011?href=cat1pos2

CONVERSATORIO

CONVERSATORIO

400 AÑOS DE LA PRESENCIA ASIÁTICA EN EL PERÚ

Chinos, filipinos y japoneses en el Virreinato del Perú

Expositores: Pilar Latasa, José Javier Vega Loyola,

Diego Chalán e Iván Pinto

Viernes 15 de Agosto de 2014 – 7:30 pm.

Centro Cultural Peruano Japonés

Auditorio Jinnai

El Grupo de Estudio e Investigación “Presencia de los Japoneses en el Perú. Siglos XVII- XX”, del Instituto Riva-Agüero invita a participar del conversatorio: “400 años de la Presencia Asiática en el Perú”, que ofrecerá el viernes 15 de agosto a las 7:30 p.m. en el Auditorio Jinnai, del Centro Cultural Peruano Japonés (Av. Gregorio Escobedo 803, Jesús María).

El conversatorio está dedicado al Padrón de Indios de Lima de 1613, censo ordenado por el Virrey Juan de Mendoza y Luna, marqués de Montesclaros, el cual registra a 114 asiáticos: 36 indios de la China, 20 indios xapones, 58 indios de la india de Portugal (sudeste de Asia). Al dar cuenta de la presencia de chinos, filipinos, japoneses y de otras nacionalidades asiáticas en la ciudad Lima desde el siglo XVII, el Padrón corrige la generalizada idea de que la inmigración asiática al Perú recién se inició en el siglo XIX.

El único ejemplar del Padrón de Indios de Lima de 1613 se encuentra conservado y custodiado por la Biblioteca Nacional de España. En reconocimiento a la relevancia histórica, demográfica, etnológica, sociológica, económica y lingüística de su información, el Padrón será postulado conjuntamente por el Instituto Riva-Agüero de la PUCP y la Biblioteca Nacional de España, al Registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO. La difusión de este documento tiene el potencial de generar un impacto positivo en varias comunidades étnicas en el Perú.

El conversatorio contará con la participación de Pilar Latasa, de la Universidad de Navarra, España; José Javier Vera Loyola, de la Universidad Nacional Federico Villareal; y Diego Chalán Tejada e Iván Pinto Román, de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

El Grupo de Estudio e Investigación “Presencia de los Japoneses en el Perú. Siglos XVII- XX”,, agradece su asistencia. Mayores informes al 6266600 anexo 6601-6602, o a los correos electrónicos ira@pucp.edu.pe y dira@pucp.edu.pe . Visite nuestra página web e infórmese.

Ingreso libre, capacidad limitada.

Colombia: Histórico que seis países logren reconocimiento mundial para Qhapaq Ñan

Colombia: Histórico que seis países logren reconocimiento mundial para Qhapaq Ñan

Foto:ANDINA/Difusión

09:48. Bogotá, jun. 22. El ministerio de Cultura de Colombia se sumó a los festejos por la inclusión del Qhapaq Ñan o Camino Inca a la lista de patrimonio de la humanidad elaborada por la Unesco.

Este logro involucra a las seis naciones por las que discurre esta red vial que son el Perú, Colombia, Ecuador, Bolivia, Chile y Argentina.

 

"¡Gran noticia para el país! El QhapaqÑan, Sistema Vial Andino, ha sido incluido en la Lista de Patrimonio Mundial de la Unesco" publicó la institución en su cuenta oficial de twitter.

 

Asimismo, recordó que "en un hecho histórico 6 países se unieron en torno a un sitio cultural de trascendencia continental"

 

Este portafolio recordó que el Qhapaq Ñan fue la columna vertebral del poder político y económico del Imperio Inca.

 

También señaló que en Colombia el Camino Inca está en la cuenca del río Guáitara desde Pasto hasta Ipiales.

 

Las tradiciones de Nariño, en la zona andina de Colombia, son cultura viva del Qhapaq Ñan.

 

(FIN) ECG

Publicado: 22/06/2014

BAJADO DE http://www.andina.com.pe/agencia/noticia-colombia-historico-seis-paises-logren-reconocimiento-mu-511313.aspx#.U6eUo48U-qE

un día después de la bomba atómica

Imágenes nunca antes vistas de Nagasaki un día después de la bomba atómica

Una colección de 24 fotografías recién descubiertas, tomadas por el fotógrafo militar japonés Yosuke Yamahata, muestra la devastación causada por la bomba atómica al final de la Segunda Guerra Mundial.

Estas fotografías nos seguirán proporcionando un testimonio inquebrantable de la realidad de ese momento.

El 9 de agosto de 1945 Yamahata estaba en una misión cerca de la ciudad japonesa de Nagasaki cuando cayó la bomba atómica. Al enterarse de la noticia, al día siguiente el fotógrafo llegó a la ciudad, donde trabajó de sol a sol tomando alrededor de 119 fotografías con dos cámaras diferentes, escribe 'The Independent'.
Las impactantes imágenes muestran una ciudad con el suelo hendido y salpicada de sobrevivientes aturdidos y ennegrecidos. "Infierno en la tierra", así describió más tarde Yamahata la ciudad de Nagasaki de aquel día. "El aspecto de la ciudad se diferenciaba de otros lugares bombardeados: aquí la explosión y el fuego han reducido a la ciudad entera a cenizas en un solo instante", prosiguió.Las fotografías de Yamahata, que siguen siendo la documentación más completa del ataque de la bomba, poco tiempo después fueron confiscadas por los militares de EE.UU. en un intento de que no se utilizaran como propaganda japonesa, aunque el fotógrafo logró esconder los negativos. Las imágenes permanecieron ocultas durante casi siete décadas hasta que fueron encontradas en un álbum de fotografías confiscadas por un policía militar de EE.UU. a un ciudadano de Osaka al final de la Segunda Guerra Mundial.Yamahata murió de cáncer en 1966, con tan solo 48 años. Se cree que su enfermedad fue causada por la exposición a la radiación en Nagasaki. "Hoy, con Hiroshima y Nagasaki notablemente recuperadas, podría ser difícil recordar el pasado. Pero estas fotografías nos seguirán proporcionando un testimonio inquebrantable de la realidad de ese momento", escribió Yamahata en 1952.

 

 

BAJADO DE http://www.diariolaprimeraperu.com/online/mundo/nagasaki-un-dia-despues-de-la-bomba-atomica_142049.html

QHAPAQ ÑAN PATRIMONIO MUNDIAL

Portada>Actualidad>Estructura cubre las cumbres de los Andes.

Unesco reconoció al Camino Inca del Cusco como patrimonio mundial

Sábado 21 de junio del 2014 | 10:40

Qhapaq Ñan es el primer sitio “transnacional seriado” de América Latina que integra la lista.

Camino Inca cubre las cumbres de los Andes. (Andina)

El Qhapaq Ñan, también conocido como Camino Inca, que reúne a diversos países de América Latina incluyendo al Perú, fue declarado como patrimonio mundial por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).

QhapaqÑan 1er sitio #patrimoniomundial transnacional seriado de América Latina una vasta red de 30.000 km de caminos pic.twitter.com/EF5w585zWM
— UNESCO en español (@UNESCO_es) junio 21, 2014

Debido a esto, la Dirección Desconcentrada de Cultura (DDC) Cusco ha programado una serie de actividades para celebrar el reconocimiento del sistema vial andino.
La ministra de Cultura, Diana Álvarez, manifestó a Canal N que este trabajo se inició hace más de 10 años, y su aceptación marca un hito importante para el país.
Precisamente en el Perú, un total de 250 kilómetros de caminos, 81 sitios arqueológicos y 156 comunidades asociadas al Qhapaq Ñan, son los que finalmente fueron incorporados como patrimonio mundial.

BAJADO DE http://peru21.pe/actualidad/unesco-reconocio-al-camino-inca-cusco-como-patrimonio-mundial-2188627?href=cat1pos1

Ejecutivo dicta normas de "tolerancia cero" al sicariato juvenil

También cárcel para reincidentes de robos menores

Lima, ago. 19 (ANDINA). El Ejecutivo publicó hoy en el Diario Oficial El Peruano la Ley Nº 30076, que establece sanciones duras contra los sicarios juveniles y cárcel efectiva contra los reincidentes en robos, entre otras medidas.

ANDINA/archivo

La referida norma modifica diversos artículos del Código Penal, Código Procesal Penal, Código de Ejecución Penal, Código de los Niños y Adolescentes, y crea Registros y Protocolos con la finalidad de combatir la inseguridad ciudadana en el país.
La ley establece el castigo drástico a los ‘sicarios’, y otros delincuentes que, amparándose en su relativa edad (18 a 21 años) en la actualidad son sujeto de beneficios en la aplicación de la pena. Con la nueva Ley, estos tendrán las mismas sanciones.
Esta norma resulta trascendental, pues forma parte de los 21 proyectos de ley presentados por el Poder Ejecutivo para fortalecer la seguridad ciudadana en el país.
La citada norma, establece que las infracciones menores como el robo de un celular serán sancionadas como delito y no como faltas, en los casos de reincidentes o habituales.
También se sancionan las nuevas modalidades del delito de marcaje, como el acopio o entrega de información, vigilancia o seguimiento o colaboración mediante el uso de armas, vehículos, teléfonos entre otros medios.
Asimismo, el delito se agrava cuando el sujeto es servidor o funcionario público, o con vínculo laboral con la víctima o trabaje en empresas del sistema financiero, entre otros.
La referida ley, fortalece el rol de la Policía Nacional del Perú (PNP) en la persecución del delito, mediante un conjunto de reformas en la fase de investigación, para fortalecer la acción conjunta con los fiscales.
Otro aspecto relevante, son las nuevas modalidades en materia de inhabilitación contra quienes cometan crímenes.
De esta manera, se declara la incapacidad definitiva para obtener licencia de conducir cualquier tipo de vehículo o para portar armas de fuego, la restricción de elección del derecho de residencia o de aproximarse o comunicarse con las víctimas o de visitar internos en penales.
Procesos rápidos
Con el fin de mejorar la persecución penal, se sancionará a los abogados que utilicen mecanismos dilatorios  y a los fiscales que no cumplan oportunamente con sus deberes funcionales.
Igualmente, se establece la valoración de la espontaneidad en la confesión sincera y del peligro de fuga, tomando en cuenta si el imputado forma parte de una organización criminal, entre otras razones.
Se fija, asimismo, la adopción de protocolos y reglamentos entre la PNP y el Ministerio Público para la lucha efectiva contra el crimen.
Otra medida efectiva contra la inseguridad ciudadana es la que dispone mayores requisitos para la procedencia de los beneficios penitenciarios, con lo cual se impedirá que los condenados encuentren una libertad rápida e inmerecida.
También se crean los registros de denuncias por faltas, así como de trabajadores de construcción civil, lo que permitirá la debida identificación de aquellos delincuentes involucrados en hechos delictivos.
Invasores
Asimismo, se fija un nuevo marco sancionatorio de los delitos de usurpación, para proteger la propiedad frente a las invasiones, y sancionar de manera efectiva a quienes,  por medio de violencia o clandestinidad, toman posesión ilícita de bienes ajenos.
Respecto a los bienes del Estado o cuando se afecte la libre circulación en vías de comunicación, entre otras causales, se incrementarán las penas. Además, los desalojos se producirán en un plazo de 72 horas.
Seguridad vial
La norma contiene cambios sustanciales a favor de la seguridad vial, al disponerse el pago efectivo de multas de tránsito, con la modificación de la Ley de Procedimientos de Ejecución Coactiva. 
Con esta ley ya no se podrá suspender las medidas coactivas para el cobro  efectivo de multas de tránsito, con  lo cual no tendremos transportistas con 80, 120 o hasta 200 multas impagas.
(FIN) NDP / MDV/ ASH

BAJADO DE http://www.andina.com.pe/Espanol/noticia-ejecutivo-dicta-normas-tolerancia-cero-al-sicariato-juvenil-471071.aspx#.UhNqtP3RaqE

¡Salvemos Punchauca!

Título del proyecto: ¡Salvemos Punchauca!
Recuperación de la Casa Hacienda Punchauca (Casa del Entendimiento Iberoamericano).
Descripción del proyecto
Carabayllo es el distrito con mayor evidencia arqueológica y colonial de Lima Norte. De su jurisdicción territorial se formaron y desprendieron nuevos espacios distritales que hoy conforman esta área capitalina. La Casa Hacienda Santiago de Punchauca está edificada sobre una huaca inca dedicado al Sol del medio día (Punchao) y ha sido ocupada por personajes importantes en tiempos del virreinato como Nicolás de Rivera, primer Alcalde de Lima. En los albores de la independencia fue escenario para un encuentro vital de paz entre el Libertador José de San Martín y el Virrey La Serna en junio de 1821. Comenzó a deteriorarse durante las primeras décadas del siglo XX, tal como lo evidencia el testimonio del insigne historiador Dr. Raúl Porras Barrenechea, quien en 1932, visitó la hacienda con sus alumnos. Durante esos años todavía se podía apreciar la belleza de la capilla en cuyo interior existía la imagen tallada en madera de Santiago Apóstol montado sobre un caballo. Desde esa época hasta la actualidad muchos arqueólogos, urbanistas, arquitectos e historiadores reconocidos, como el Padre San Cristóbal, coinciden en la necesidad de recuperar esta arquitectónica. Hoy esta necesidad se hace más evidente debido a la proximidad de la conmemoración del Bicentenario de la Independencia del Perú (1821-2021 y 1824-2024).
La hacienda Punchauca está ubicada a la altura del kilómetro 25.5 de la carretera a Canta (margen izquierda) en el valle medio del Chillón y ha sido declarada Patrimonio Monumental de la Nación, según Resolución Ministerial Nº 0928-80-ED del 23 de julio de 1980. Pero no es la única legislación que ha recaído sobre ella. En 1987 y según Ley Nº 24722, del 11 de septiembre se le declaró este lugar como Monumento Histórico y se estableció allí el Instituto Toribio Rodríguez de Mendoza.
Actualmente, está a punto de desaparecer por lo que todos (gobierno local, empresa privada, instancias gubernamentales y sobre todo, los pobladores de Carabayllo), están de acuerdo con que es urgente “hacer algo”. Por esta razón, es momento de tomar decisiones de política socio cultural empresarial de manera específica y puntual para salvar Punchauca.
En ese sentido, proponemos en el plazo inmediato que la Municipalidad Distrital de Carabayllo asuma el saneamiento físico legal de Punchauca con la participación del Ministerio de Cultura y la empresa privada (Consorcio Agua Azul, Anypsa Perú, etc.).
En todo el valle del Chillón no existe, hasta hoy, ninguna experiencia de recuperación y reinserción socio cultural empresarial de bien inmueble arqueológico, histórico o arquitectónico. En ese sentido, este proyecto se justifica por que representa un icono en la historia andina, colonial y republicana que debe servir de nexo para generar un entendimiento de continuidad intercultural.
Celebrar el Bicentenario de la Independencia Nacional con esta emblemática hacienda recuperada e incorporada a la vida peruana como un lugar de encuentro y entendimiento cultural y empresarial iberoamericano es evidencia de inclusión

FIRMA LA PETICION AL MINISTERIO DE CULTURA INGRESANDO A http://www.change.org/es/peticiones/ministerio-de-cultura-del-per%C3%BA-restauraci%C3%B3n-hacienda-punchauca?utm_campaign=share_button_action_box&utm_medium=facebook&utm_source=share_petition#